بادامچیان:
نرمش قهرمانانه مثل قطعنامه ۵۹۸ بود
اسدالله بادامچیان گفت: چالش اصلی تحزب در ایران معناشناسی و مفهومشناسی تفاوت حزب اسلامی و غیراسلامی است و افق روشن در تحزب ایران این است که حزب اسلامی را با معنای کامل به دنیا معرفی کنیم.
به گزارش پارس به نقل از ایسنا، قائم مقام شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی در نشستی با موضوع احزاب، افق ها و چالش ها که در دانشگاه شهید رجایی برگزار شد، با اشاره به این که مفهوم حزب در فرهنگ اسلام، مارکسیست و لیبرال با هم متفاوت است، توضیح داد: به طور کلی گفته می شود حزب لازمه دموکراسی است، اما مارکسیست حزب را لازمه دیکتاتوری می داند چون معتقد است حزب مجموعه ای است که از منافع طبقاتی خود دفاع می کند پس در مارکسیست که در پی دیکتاتوری است معمولا حکومت های تک حزبی کمونیستی شکل می گیرند.
وی در توضیح حزب در دیدگاه لیبرال دموکراسی غرب، گفت: در نگاه لیبرال غربی حزب برای به دست گرفتن قدرت تشکیل می شود تا منافع اعضای خود را تامین کند پس فقط برای آزادی نیست، بلکه برای به دست گرفتن قدرت است که با مفهوم حزب در اسلام کاملا متفاوت است.
وی با تاکید بر این که شکل گیری حزب برای به دست آوردن قدرت و یا حفظ آن در اسلام، شرک است، اظهار کرد: عده ای معتقدند حزب پدیده ای مدرن است که از غرب آمده و در اسلام جایی ندارد، پس می گویند با توجه به این که اسلام با کار علمی مخالفت ندارد و از تجربیات دنیا بهره می گیرد و منعی در این کار نمی داند، اسلام راه را باز گذاشته تا از تجربیات حزبی غرب استفاده کنیم در حالیکه وقتی وارد فرهنگ اسلام می شویم، می بینیم کلمه حزب در قرآن آمده است و سوره ای به نام احزاب داریم.
بادامچیان با اشاره به این که در قرآن دو حزب خدامحور یعنی حزب الله و حزب شیطان به صراحت مطرح و ویژگی های آن مشخص شده است، خاطرنشان کرد: حزبی که دعوت به خدا کند، خدایی است و حزبی که دعوت به غیرخدا کند، شیطانی است.
این نماینده سابق مجلس شورای اسلامی با طرح این پرسش که دموکراسی چیست؟ گفت: برخلاف آنچه می گویند در غرب دموکراسی حکومت مردم بر مردم نیست چون در غرب امروز دموکراسی حکومت رای آورده بر اثر آرای اکثریتی از اقلیتی است که در انتخابات شرکت کرده اند.
وی با بیان این که حزب لازمه دموکراسی نیست، بلکه دموکراسی لازمه حزب است، گفت: قبل از این که یونان از دموکراسی بگوید در زمان داریوش هخامنشی موضوع دموکراسی با طرح حکومت نخبگان توسط داریوش مطرح شده است.
بادامچیان تصریح کرد: چالش اصلی تحزب در ایران معناشناسی و مفهوم شناسی تفاوت حزب اسلامی و غیراسلامی است و افق روشن در تحزب ایران این است که حزب اسلامی را با معنای کامل به دنیا معرفی کنیم.
به گزارش ایسنا، قائم مقام شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی در پاسخ به سوالی مبنی بر این که آیا در معارف اسلامی تک حزبی معنا دارد، توضیح داد: در مفهوم اسلامی حزب، سه حزب شیطان، حزب خدا و حزب بینابین که از آن با عنوان خوددیدگاه محور یاد می کنم وجود دارد.
وی همچنین در جواب سوالی مبنی بر این که آیا تعهدات حزبی مانع از این نمی شود که اعضای حزب نظری غیر از آنچه که در جلسات حزب به جمع بندی رسیده اند را داشته باشند، به طور مثال رای خانم الله راستگو که مخالف نظر حزب بوده است کار درستی بوده یا خیر؟ گفت: وقتی حزب الهی نباشد منافع حزبی، محور می شود و اگر کسی منافع حزبی را حفظ کرد عضو آن حزب است پس اگر عمل نکند مطرود است.
بادامچیان با تاکید بر اینکه دستور حزبی در حزب اسلامی حجت شرعی برای عمل نیست و مسلمان برای هر عملش باید نظر خدا را حجت داشته باشد، تصریح کرد: یک عضو از حزب دستوری را که منطبق بر حق بداند باید عمل کند پس اگر تردید داشته باشد باید تحقیق کند تا دیکتاتوری حزبی حاکم نشود.
قائم مقام حزب موتلفه اسلامی با اشاره به این که در مورد خانم راستگو برخلاف تمام ضوابط اسلامی در مورد حزب عمل شده است، افزود: اگر تشخیص شرعی ایشان این بوده است که به کسی غیر از نظر حزب رای بدهد و این کار را نمی کردند، باید در روز قیامت پاسخ می دادند.
وی در ادامه توضیح داد: رای مردم به نمایندگان برای انتخاب یک نماینده در مجلس، شورای شهر و یا ریاست جمهوری است، پس به آنچه مصلحت می دانند بر اساس وظیفه شرعی عمل می کنند پس وقتی حزب موتلفه به طور مثال من را به عنوان کاندیدای نمایندگی مجلس معرفی می کند و من راهی مجلس می شوم دیگر نماینده حزب موتلفه در مجلس نیستم، بلکه نماینده ملت هستم بنابراین خانم راستگو هم در شورای شهر نماینده اصلاح طلبان نیستند، بلکه نماینده تمام مردم شهر تهران هستند.
بادامچیان در پاسخ به پرسش دیگری مبنی بر اینکه آیا شما افشاگری آقای احمدی نژاد در مجلس را قبول دارید، تصریح کرد: معتقدم افشاگری باید مستند باشد، پس اگر مورد خلافی در کشور می بینیم در مورد هر کس در هر جایگاه و مقامی که باشد باید اسناد آن را به قوه قضاییه بدهیم و اگر قوه قضاییه عمل نکرد، به ملت بگوییم تا چاره کند پس روش دکتر احمدی نژاد که از منطق بگم بگم استفاده کردند اثر مثبتی نداشت و این نوع افشاگری را از طرف هیچ کس قبول ندارم چون کار سیاسی است که مردم را به یاس می کشاند.
قائم مقام حزب موتلفه اسلامی همچنین در جواب سوالی در مورد آزادی کروبی و میر حسین موسوی، گفت: اگر قبول کنند که اشتباه و خطا کردند باب رحمت در نظام اسلامی همواره باز است چون تهمت و تقلب به نظام جمهوری اسلامی زدند و برای دشمنان خوراک درست کردند که کار زشتی بود پس نباید طلبکارانه این موضوع را مطرح کنند.
وی در جواب سوال دیگری در مورد مذاکره تلفنی اوباما و روحانی، اظهار کرد: رییس جمهور ما رفته است و اقداماتی صورت گرفته که باید نتیجه آن را ببینیم اما شاهدیم که امروز آمریکا دچار مشکلات زیادی شده است و آقای اوباما دو بار از مقام معظم رهبری یاد می کنند و مبنای نگاه خود را فتوای رهبری مطرح می کنند اما در هر حال ما به آنها اطمینان خاطر نداریم پس باید آمادگی مان را برای همه گزینه ها حفظ کنیم و اگر فرصتی باز کردند با عقل و تدبیر و درایت و با نظر مساعد رهبری از فرصت ها حسن استفاده را کنیم اما اگر تهدیدی ایجاد کردند با درایت آن را تبدیل به فرصت کنیم.
بادامچیان در مورد احیای خانه احزاب نیز گفت: ما نه مخالفیم و نه موافق چون خانه احزاب را تاج زاده راه انداخت و می خواستند از آن طریق احزاب را اداره کنند، اما همان طور که در آن زمان به ایشان هم گفتم در این مسیر دچار مشکل شده اند.
قائم مقام حزب موتلفه اسلامی همچنین در مورد وضعیت سلامتی حبیب الله عسگراولادی گفت: وضع ایشان رو به بهبود است اما بهبودشان کند است و امیدواریم ایشان هر چه زودتر سلامتی شان را به دست آورند.
وی در جواب سوالی در مورد انحلال حزب مشارکت، مجاهدین و نهضت آزادی، گفت: در مورد نهضت آزادی در کمیسیون احزاب بررسی های لازم را انجام دادیم، اما آنقدر تخلف قانونی و خلاف داشتند که امکان صدور مجوز برای آنها نبود. همچنین در مورد مشارکت و مجاهدین انقلاب کارگروه هایی تشکیل شده است که به علت نقض قوانین و تخلفات پرونده کارشان متوقف شده و به دادگاه فرستاده شده است پس انحلال آنها دست قوه قضاییه است.
بادامچیان در پایان در جواب سوالی در رابطه با موضوع نرمش قهرمانانه در مذاکره با آمریکا که از سوی مقام معظم رهبری مطرح شده است، گفت: نرمش قهرمانانه همان است که آقا فرمودند و مثل قطعنامه ۵۹۸ بود.
ارسال نظر