چرا به امام حسین (ع) «ثار الله» میگویند؟
«ثار» در لغت هم به معنی خون آمده و هم به معنی طلب و انتقام گرفتن از خون کسی که به دست دیگران کشته شده است. «ثارالله» لقبی است که در زیارت معتبر عاشورا آمده است.
به گزارش پارس به نقل از فارس، یکی از سوالات درباره القاب امام حسین علیه السلام این است که چرا به امام حسین (ع) ثار الله می گویند و چه کسی این لقب را به ایشان داده است؟
پاسخ:
« ثار» در لغت هم به معنی خون آمده است، و هم به معنی طلب و انتقام گرفتن از خون کسی که به دست دیگران کشته شده است. (۱)
ثار الله از دو واژه « ثار» و « الله» تشکیل یافته و یکی از القاب امام حسین علیه السّلام است که در زیارت عاشورا آن حضرت را با این لقب مورد خطاب قرارمی دهیم. ثارالله: یعنی (طلب دمه الله) کسی که طالب خون او خداست و انتقام از قاتلین او را خداوند خواهد گرفت. (۲)
ثارالله به کسی که خود و خویشانش در راه خدا کشته شوند نیز گفته می شود.
مرحوم مجلسی نوشته است: « وتر الله ای الفرد المتفرد فی الکمال من نوع البشر فی عصره الشریف او المراد ثار الله ای الذی الله تعالی طالبُ دَمِه و الموتور قتیلُ له، قتیلُ فلم یدرک بدمهِ» : یعنی فردی که از لحاظ رسیدن به کمال در دوران خویش یگانه و بی همتاست، و یا مراد از آن همان ثار الله است که به معنی کسی است که طالب خون او خداوند است، و موتور به معنای کشته شدن در راه خداوند و کشته شده ای است که انتقام خونش را نگرفته باشند. (۳)
و احتمال دارد معنای ثارالله چنین باشد، خونی که صاحب آن خداوند است و ولیّ دم او خداوند است. چون خون حسین (ع) در راه خدا و برای حفظ قرآن و تمامیت اسلام ریخته شده این خون و این شهیدان، خدائی هستند. بنابراین انتقام آن نیز باید از طرف خداوند باشد، یا اینکه چون امام حسین علیه السّلام حجت خداوند بر زمین و ولی مطلق حق بود و مردم او را کشتند بنا بر این خداوند انتقام حجتش را از قاتلین او خواهد گرفت.
و احتمال دارد به این معنا باشد که جان و خون امام حسین (ع) چنان متعالی و حقانی است که به خداوند استناد دارد و از شرافت ویژه ای برخوردار است مثل: بیت الله، یوم الله، ید الله، و…
امّا درباره اینکه این لقب را چه کسی به امام حسین علیه السّلام داده است باید گفته شود که این لقب در زیارت معتبر عاشورا آمده است و چون سند زیارت عاشورا قدسی است، یعنی زیارت عاشورا که زیارت امام حسین علیه السّلام است از طرف خداوند به ائمه رسیده است و آنرا پیامبر اکرم از جبرئیل گرفته و جبرئیل آن را از خداوند یاد گرفته است و از طریق معصومین به ما آموخته اند تا آن حضرت را زیارت کنیم (۴) بر این اساس این لقب را خداوند به امام حسین علیه السّلام داده است. (۵)
پاورقی ها:
۱. عبدالسلام محمد هارون، مقابیس اللغه، ج۱.
۲. ابن المنظور، لسان العرب، ج۴، واژه ثار.
۳. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، موسسه الوفا، چاپ دوم، ۱۴۰۳، ج۹۸، ص۱۵۴.
۴. ر. ک: قمی، عباس، مفاتیح الجنان، و سید بن طاووس، اقبال، قم، مرکز نشر تبلیغات اسلامی، ۱۴۱۶، ج۳، ص ۵۵. و دریایی، محمدرسول، حماسه سیاسی تاریخی زیارت عاشورا، تهران، انتشارات جعفری، ۱۳۷۱، ص۱۲ ۱۳.
۵. مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات حوزه علمیه قم.
ارسال نظر