دختری که می خواهد مسلمان شود+عکس

به گزارش پارس به نقل از فارس، « دایزی» دختری چینی است که جهت تحقیق درباره اسلام به منزل آیت الله حسن رمضانی از استادان حوزه علمیه قم رفت. استاد رمضانی در ابتدا سخنانی پیرامون دین مبین اسلام و مذهب تشیع بیان کرد:

خیلی خوشحال هستیم که در خدمت شماییم. شنیدن کلام منطقی و مبتنی بر اصول عقلی و پذیرفتن آن برای انسان یک کمال است. به طور کلی اگر برای انسان تعالی و ترقی و تکاملی تصور می شود، این تکامل چیزی نیست جز شنیدن سخن حق و پذیرفتن آن.

شما اگر بخواهید انسان را در یک حقیقت خلاصه کنید، آن حقیقت جز فکر و اندیشه نیست.

به قول مولوی:

ای برادر تو همه اندیشه ای/ مابقی خود استخوان و ریشه ای

گر بود فکرت گلی تو گلشنی/ ور بود خاری تو هیمه گلخنی

اگر فکر و اندیشه و فرهنگ را از انسان بگیریم، از انسان چیزی جز استخوان و رگ و پی و عصب و. . باقی نخواهد ماند. حقیقت انسان که این نیست. حقیقت انسان، فکر و اندیشه اوست.

نزول قرآن کریم با « إقْرَأ» شروع شد. قرآن در ابتدا از سوی خداوند تبارک و تعالی، دستور به خواندن داده است. اولین دستوری که از جانب خداوند تبارک و تعالی صادر شد، خواندن بود. خداوند به پیامبرش دستور داد که بخوان. این خواندن برای شنیدن است و شنیدن متوقف بر خواندن است. تا چیزی خوانده نشود، شنیده نمی شود و تا شنیده نشود، خواندن هم بی ثمر است.

علم، معجزه پیامبر اعظم (ص)

بالاتر از این خدمت شما عرض کنم اگر پیامبران قبل از اسلام معجزه ای داشتند که چشم ها را به خود متوجه می کرد و محیّرالعقول بود، مثلا حضرت موسی علیه السلام عصا را انداخت و اژدها شد و یا حضرت عیسی سلام الله علیه مرده را زنده کرد، معجزه پیامبر اسلام (ص) علم است، کتاب است.

معجزه پیامبر اسلام (ص) همین « إقْرَأ» است. « الف لام میم» است. « تِلکَ آیاتُ الکِتاب» است. این به این معنی است که بالاترین و مهم ترین سنگری که انسان می تواند فتح کند، سنگر علم و اندیشه و فکر و فرهنگ است. دین ما دین منطق است.

ما بدون برهان نباید کلامی بگوییم

دین اسلام دین برهان است و چیزی به جز برهان برای آن مسموع نیست و چیزی را که می خواهد از دیگران هم بشنود، برایش طلب برهان می کند. « قُلْ هَاتوُا بُرْهَانَکُمْ اِنْ کُنْتُمْ صَادِقینَ» اگر واقعا راست می گویید و طالب کمالید برهانتان را رو کنید و دلیل بیاورید.

نه ما بدون برهان حرفی می زنیم و نه شما حرفی را بدون دلیل بزنید. ما حرفی را بدون برهان نمی پذیریم و توقع نداریم شما نیز از ما بدون برهان بپذیرید و این حقیقت مطلب است.

بوعلی سینا متفکر بزرگ عالم اسلام می فرماید اگر شخصی مطلبی را بدون دلیل و برهان بپذیرد یا بدون دلیل و برهان رد کند، این شخص از فطرت انسانی خارج شده است. لذا دین ما دین استدلال است و اگر سخن از توحید است، بر اساس برهان و دلیل، محکم شده است. همچنین اگر سخن از نبوت، معاد و امامت است، تمام اینها بر اساس براهین قطعی عقلی استوار است.

اگر انسان خودش باشد و عقلش و از آفات عقلی و وهمی و خیالی مصون باشد، مطمئنا راه را پیدا خواهد کرد و حق را تشخیص خواهد داد.

ماجرای تشرف دوباره علامه حسن زاده آملی به دین اسلام

خداوند استاد علامه حسن زاده آملی را که از بزرگان و عرفا و متفکران عالم اسلام است، حفظ کند. ایشان می فرمود: « من زمانی به ذهنم آمد نکند آنچه را که من تا به حال از عقاید و اندیشه ها و افکار پذیرفته ام به تقلید از پدر و مادر و قوم و قبیله و مردم بوده باشد و همین طور تحت تأثیر قرار گرفته باشم. لذا تمام عقاید خودم را و همه آنچه را که از پدر و مادر و قوم و خویش و مردم گرفته بودم، بوسیدم و کنار گذاشتم.

تصمیم گرفتم به عنوان یک انسان عاقل در میان این غوغا و فضای فعلی خودم حق و باطل را بفهمم.

تمام کتاب هایی را که در مباحث ادیان غرب و شرق قبل از اسلام و بعد از اسلام بود، از آیین  بودا تا مسیحیت و یهود و آتش پرست ها و سرخ پوست های آمریکایی و… جمع آوری کردم. شروع به مطالعه و بررسی و بحث نمودم و مدت زیادی را به این مطالعه فراگیر اختصاص دادم.

پس از زمان بسیار زیادی که مطالعاتم پیرامون این افکار و اندیشه ها انجام شد، آنها را کنار قرآن و روایات اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و تعالیم اسلامی قرار دادم. بدون تعارف و هیچ مبالغه ای دیدم آنچه را به طور پراکنده از حرف های خوب و عقاید صحیح از دیگر کتب بررسی کرده ام، بسیار بهتر و کاملترش در قرآن وجود دارد.

صرف نظر از این، آنچه را که از اوهام و خیالات و امور غیر منطقی و غیر برهانی در بقیه کتب و مرام ها و مسلک ها است، در قرآن و سیره نبوی و تعالیم ائمه معصومین (ع) وجود ندارد.

آنگاه من دوباره به دین مبین اسلام مشرف شدم و از بین فرق و مذاهبی که در دین مبین اسلام هست و هم چنین فرقه های گوناگون تشیع، دیدم تنها مذهب و تنها دینی که صاحب و ناموس دارد و می شود به آن اتکا کرد مذهب شیعه ۱۲ امامی است. ما می توانیم بگوییم کسی که انسان کامل است و در زمان فعلی هست و پشتوانه ماست، حضرت ولی عصر (عج) است.

بقیه فرق و ادیان نه نبوتشان به پر رنگی نبوت اسلام است و نه انسان کامل حاضر موجود در زمان ما در میان آنها و در تفکراتشان هست. لذا من دوباره به دین مبین اسلام و مذهب تشیع  نوع اثنی عشری مشرف شدم و همانطور که در وجود خورشید شک نمی کنم، در حقانیت دین خودم ذره ای تردید ندارم» .

این می شود انسان و شخص به ثمر رسیده و به بار نشسته ای که هم دنیای خود را به بهترین وجه می تواند آباد کند و هم آخرتش را به بهترین وجه تأمین می کند.

من خیلی خوشحال و خوشوقت هستم می بینم آقای نظام دوست که حالا در مسیر واقع شده است، حق را پیدا کرده و بیشتر در این مسیر گام می گذارد و ان شاءالله تا آخر، این مسیر را ادامه خواهد داد و هم خانم دایزی ان شاءالله بیشتر با دین مبین اسلام آشنا شده و به این دین مبین مشرف شوند.

بیان هانری کوربن در پاسخ به علامه طباطبایی

شاید نام هانری کوربن را شنیده باشید. ایشان از دانشمندان فرانسه و از متفکران و اندیشمندان مستشرق و شرق شناس است. هانری کوربن مصاحبه های خوب و طولانی قبل از انقلاب با علامه طباطبایی داشت. او مسیحی بود و (ظاهراً) بعدا مسلمان شد و در میان فرق اسلامی، مستقیم به سراغ تشیع رفت.

مرحوم علامه طباطبایی از ایشان پرسیده بود چرا در میان فرق اسلامی تشیع را انتخاب کردید؟ هانری کربن در جواب گفته بود متوجه شدم تنها فرقه و تنها مذهبی که صاحب و ناموس دارد، مذهب تشیع است.

واقعا همین طور است. وقتی انسان خدا داشته باشد و در بین ادیان دین اسلام را به عنوان جوان ترین و تازه ترین و به روزترین دین داشته باشد و نیز کسی باشد که بتواند به او تکیه کند و او به عنوان امام حی و حاضر، متوجه و مطلع باشد و نائبان فراوان ایشان از مراجع و علما و عرفا و متفکران و فلاسفه وجود داشته باشند، اینها نعمت کمی نیست. در مذهب ما همه این نعمات جمع است.

هیچ دینی به اندازه اسلام، انسان را دعوت به تعقل و تفکر نمی کند

این را بدانید در میان ادیان هیچ دینی شما را به اندازه دین اسلام وادار به تفکر و تعقل و دقت نمی کند.

چون اسلام، هیچگاه از تعقل ضرر نکرده است. هرچه بیشتر دنبال کنید، بیشتر حقانیت آن برایتان روشن می شود. لذا همیشه به متدینین و مومنین توصیه دارد که بیشتر اندیشه کنید و بفهمید.

این بهترین دلیل است برای اینکه این دین نمی خواهد سر کسی کلاه بگذارد. آن کسانی جلوی فکر و اندیشه را می گیرند که می ترسند دستشان رو شود و خلاف آنچه گفته اند به دیگران ثابت شود. همه اخبار و روایات و قرآن و پیامبر (ص) و ائمه (ع) وعلما و اندیشمندان ما دم از تفکر می زنند و خیالشان جمع است که ضرری در این زمینه نمی کنند و نسلشان بیشتر خواهد شد.

بیانات آیت الله رمضانی در مورد تعقل و تفکر در دین اسلام برای خانم دایزی ترجمه می شود و از حالاتش مشخص است که با شوق و به دقت گوش می دهد و این سخنان برایش جذابیت خاصی دارد.

دایزی: با این سخنان درباره دین اسلام، احساس آرامش کردم

خانم دایزی پرسید: آیا دین جواب نهایی برای من است یا می خواهیم برای تحقیق و تعمیق بیشتر دست به دست هم دهیم؟

آیت الله رمضانی به او پاسخ  می دهد که  قرار است برای تحقیق و تعمیق بیشتر به هم کمک کنیم.

دایزی می گوید ما در چین که هستیم دینی نداریم. حالا شما می فرمایید در دین اسلام باید اول تحقیق کرد و بعد پذیرفت و یا اول پذیرفت و بعد تحقیق کرد؟ کدام منطقی است؟

استاد رمضانی به او پاسخ می دهد واضح است باید اول تحقیق و بعد قبول کرد و سیر منطقی این است.

دایزی می گوید من فکر می کردم بحث دین بحثی خیلی جدی و تعصبی باشد ولی الان که این دور هم نشستن و صمیمیت را می بینم و اهمیت تحقیق و تفکر در پذیرفتن دین اسلام برایم روشن شده است، بسیار احساس راحت تری نسبت به این قضیه دارم. قبلا تصورم این بود دین با تعصب است و مسئله استرس زایی برایم بود اما حالا دید من نسبت به مسئله اسلام عوض شده و احساس خوبی دارم.

یکی از حاضران جلسه که در آلمان تحصیل می کند در تایید صحبت های خانم دایزی از جو تخریبی شدیدی که در خارج از مرزها علیه اسلام و بیشتر با توجه به وقایع امروز عراق و سوریه، وجود دارد می گوید و تاکید می کند در چنین شرایطی پذیرفتن دین اسلام برای مردم جهان بسیار سخت است. واقعا روی مسئله تخریب اسلام سرمایه گذاری می شود.

مقدمه لازم برای مسلمان شدن

پذیرفتن توحید و وحدانیت خداوند تعالی به عنوان مبداء عالم و شخص محمد (صلی الله علیه و آله) به عنوان نبی مکرم اسلام و ادعای صدق ایشان مبنی بر پیامبری این دین مبین، اولین قدم و قدم لازم برای تشرف و تلقین خواندن و مسلمان شدن است.

استاد رمضانی از خانم دایزی درباره اعتقادش به وحدانیت خدا به عنوان مبداء عالم می پرسد و این سوال را با مثال هایی ساده مثل شباهت خورشید و تشعشعاتش با خداوند و بقیه موجودات، بیشتر تبیین می کند.

دایزی با وجود اینکه دینی ندارد اما به وجود یک منبع انرژی برای کل عالم اعتقاد دارد و حضور این منبع انرژی را که همه متاثر اویند، حس می کند و می گوید اعتقاد دارم هر کسی ارتباط خودش را با آن قدرت مطلق دارد.

آیت الله رمضانی می گوید ما نیز همین اعتقاد را داریم و مَثَل هر یک از ما و همه ذرات دیگر عالم مثل شعاع خورشید است که همه آن شعاع ها از خورشید نشأت می گیرد و به خورشید بر می گردد و منتهی می شود.

دایزی با اینکه در حالت عادی و قبل از گفته شدن این مباحث، توحید را قبول دارد اما باز علاقمند به تفکر و تحقیق بیشتر درباره دینی است که بر پایه تحقیق و تفکر استوار است و بسیار از این ماجرا استقبال می کند.

اصول آرامش، اعتدال و هارمونی در اسلام

دایزی با مطرح کردن این موضوع که در بودا اصولی به نام آرامش و بالانس (تعادل) و هارمونی وجود دارد، پرسید آیا در اسلام نیز به این مباحث پرداخته شده است؟

استاد رمضانی در پاسخ می گوید: بله « الا بذکرالله تطمئن القلوب» خداوند در قرآن به مسئله آرامش پرداخته و این امر مبنی بر یاد خداست.

در باب اعتدال نیز در قرآن می فرماید: « کذلک جعلناکم اُمةً وسطا» ما شما امت اسلامی را یک امت معتدل قرار دادیم. یک امت در حد وسط که نه افراط کند و نه تفریط کند. بالانس واقعی یعنی اعتدالی که در دین مبین اسلام است.

در مورد هارمونی و هماهنگی نیز در قرآن کریم داریم: « ما تَری فی خلق الرَّحمن مِن تفاوت» در کل و جزء آفرینش خدای تعالی تفاوتی وجود ندارد. تفاوت یعنی اینکه آفریده ها از هم بی خبر باشند و به هم نخورند و این اصلا در آفرینش الهی وجود ندارد. زمین با آسمان مناسب است و آسمان با زمین مناسب است. زن و مرد مناسب همند و همین طور دریا و صحرا و کوه و… با هم تناسب دارند. در اندام و چهره انسان نیز همه اجزاء با هم در تناسبند. حتی هر حکمی از احکام اسلامی را که نگاه کنید، ناظر به حکم دیگر است.

هیچ عضوی نقض کننده عضو دیگر نیست. این هارمونی و هماهنگی در همه موجودات عالم وجود دارد و مورد توجه قرآن کریم است. ارتباط منظم بین همه چیز وجود دارد و همه، همدیگر را تایید می کنند. در دین مبین اسلام این هماهنگی هم در آفرینش و هم در احکام اسلامی مد نظر است.

نظر اسلام درباره دین های دیگر

سوال بعدی دایزی این است که نظر اسلام در مورد دین های دیگر چیست؟

آیت الله رمضانی پاسخ می دهد: در نظر اسلام، همه دین ها در زمان خودشان، حق بودند. یهودیت، مسیحیت و حتی بودا  - اگر واقعا پیامبری داشته - در زمان خودشان به حق بوده اند.

منتها با آمدن اسلام به عنوان کاملترین دین، جایی برای بقیه ادیان در زمان فعلی باقی نمی ماند. مثل کسی که از دانشگاه فارغ التحصیل می شود و دیگر تعالیم مقطع ابتدایی برای او جوابگو نیست. اگر در سرتاسر عالم بگردید می بینید دین اسلام پر قانون و مقررات ترین دین است و همه ابعاد انسان را تحت پوشش قرار می دهد.

خانم دایزی بعد از شنیدن این مباحث، تصمیم گرفت آشنایی اش با قرآن کریم را بیشتر کند و خوب بخواند تا بهتر بفهمد. او می خواهد در مورد اسلام بیشتر تحقیق کند و با تفکر و تعمق ایمان بیاورد.

تصمیم او پس از شنیدن مباحث آیت الله رمضانی برای همه حاضرین در جمع جالب بود. احساس آرامشی که دایزی پس از اولین قدم آشنایی با اسلام دارد، نقطه مثبت و شروع بسیار خوبی برای تحقیقات او خواهد بود.

استاد رمضانی ضمن اظهار رضایت از این مسئله گفت: این تصمیم برای ما بسیار پسندیده است و ما متدین تقلیدی نمی خواهیم و متدین باید تحقیقی باشد. عجله ای نیست و نمی شود عقیده ای را با عجله درست کرد و به آن پایبند بود. خداوند متعال می فرماید: « لا اکراه فی الدین» هیچ اجباری در دین نیست و دل باید بپذیرد و اگر نپذیرد آن دین، دین نیست.

دایزی در ادامه می گوید خیلی دید من عوض شد و قبلا توسط تبلیغ رسانه ها دیدی انحرافی داشتم اما حالا با اشتیاق در این راه قدم می گذارم. من به فلسفه و روانشناسی علاقه زیادی داشتم و (آنها را) خواندم اما همیشه حس می کردم که یک چیزی کم است. همیشه به دنبال چیزی بودم تا اینها را تکمیل کنم. به خصوص وقتی ارتباط فلسفه و دین را فهمیدم و متوجه شدم فلسفه یکی از ابزاریست که با آن به دین می رسیم.

حالا در کنار علایقم که فلسفه و روانشناسی بود و تکمیل نمی شد، گزینه جدیدی به نام دین به وجود آمده که قبلا در موردش اصلا فکر نمی کردم.

با معرفی خوبی که شما داشتید، از این به بعد همان طور که روی فلسفه و روانشناسی وقت گذاشتم، برای مبحث دین نیز وقت خواهم گذاشت.

استاد رمضانی در پایان با آرزوی اینکه آنچه که حق است برای علاقمندان به دین و حقانیت روشن شود، گفت: امیدوارم خداوند که توفیق قدم گذاشتن در راه تحقیق این دین مبین را داده است، این توفیق را در حق شما عزیزان  تمام و کامل کند و اتمامش هم به ادامه مسیر است. امیدوارم بیش از پیش بر مطالعاتتان بیفزایید و حقانیت حق بیش از پیش برایتان روشن شود.