به گزارش پارس به نقل از واحد خبر و اطلاع رسانی وبگاه شمس طوس، در دست کردن انگشتری یکی از زینت های رایج است و در روایات اسلامی برای هر یک از انگشترهای نگین دار خواصی ذکر شده است. این موضوع در سیره ائمه معصومین علیهم السلام نیز دیده می شود که البته یکی از آموزه غیر مستقیم عقیدتی و سیاسی آن انفاس نورانی به شمار می رود، به عنوان نمونه در کتاب کافی (جلد ۶ صفحه ۴۷۴) آمده است: نقش نگین امام سجاد علیه السلام « خزی و شقی قاتل الحسین بن علی» (قاتل حسین بن علی ذلیل و شقی است) بوده است.

در کتاب های حدیثی، برای امام موسی کاظم (ع) که در سالروز شهادت آن امام بزرگوار قرار داریم، چند نقش نگین مختلف ذکر شده است. مرحوم علامه سید محسن امین در این باره می نویسد: شیخ صدوق در کتاب عیون اخبار االرضا و نیز در کتاب روایت کرده است: نقش انگشتر ابوالحسن موسی بن جعفر (ع) عبارت قرآنی « حسبی الله» (بخش از آیه ۱۲۹ سوره توبه به معنای « خدا مرا بس است» ) بوده است.

ظاهراً این انگشتر پس از شهادت امام موسی کاظم (ع) به فرزند بزرگوار ایشان امام علی بن موسی الرضا (ع) می رسد؛ انگشتری که بر نگین آن عبارت « حسبی الله» با نقشی از گل و هلالی بر بالای آن حک شده بود. چنانچه حسین بن خالد نیز می گوید: حضرت رضا (ع) کف دست مبارکش را باز کرد و انگشتر پدر بزرگوارش در دستش بود و نقش‏ « حسبى الله» ‏ را به من نمایاند. (صدوق‏ ، عیون أخبار الرضا، آقا نجفى اصفهانى، شیخ محمد تقى‏ ، ج ‏ ۲، ص ۲۹۴)

یکی دیگر از نقوشی که برای نگین انگشتری امام کاظم (ع) ذکر شده، « الملک لله وحده» است. این موضوع در کتاب های فصول المهمه و بحارالانوار ذکر شده است.

پدر علی بن موسی الرضا شهادت raquo laquo امام کاظم حک انگشتری نگین