محسن پیرهادی
چرا مغازه‌دار کردستانی عذرخواهی کرد ؟
اقداماتی حساب شده برای تزریق آرامش و جلب رضایت مردم مظلومی که شاهد پروپاگاندای رسانه ای براندازان مبنی بر استمرار آشوب و ناامنی در کردستان بوده‌اند. پروپاگاندایی که بیرون از مرزها در بستر شبکه‌های مجازی و ماهواره ای به شدت پمپاژ می شود و ماکتی کوچک از آن درون مرزها توسط عوامل استخدامی شان به تصویر کشیده می شود، اگرچه بستر این موج سواری براندازان برخی اعتراضات بحق مردم در هفته های گذشته برای ابراز نارضایتی از برخی مسائل اجتماعی و اقتصادی بود، اما بلوای معاندان سمت و سوی این اعتراضات مدنی را به اغتشاش و ناآرامی کشاند، چنانکه بنا به اعلام شورای امنیت کشور طی هفته های گذشته ۲۰۰ هموطن در جریان این ناآرامی ها کشته و شهید شده‌اند.
التهابات فروکش کرد و ناکامی جریان های ضدمردمی در پیشبرد پروژه هایشان از براندازی گرفته تا تجزیه ایران، حالا به بحث ایجاد شکاف و گسست میان مردم و در کف جامعه تنزل یافته است، آنها درصددند با القای دو دستگی و دو قطبی، میان مردم، آرامش برقرار شده در کشور را برهم بزنند و در بستر این فضا مجدد علیه ایران طرح دسیسه و آرامش مردم را بر هم بزنند. پروژه ای که از ماجرای تحریم تیم ملی فوتبال کشورمان کلید خورد و با مانور بر سر شادی‌های جزیی خیابانی در واکنش به باخت تیم ملی در مصاف با تیم های فوتبال انگلیس و امریکا از آن پرده‌برداری شد. پروژه‌ای دور از غیرت و میهن‌پرستی ایرانیان که حامیانش معدود و معلوم الحالند؛ چراکه رقص با پرچم انگلیس و آمریکا- دو کشور استعمارگر با رزومه سیاه کودتا در ایران – در مقابل شکست تیم ملی کشورمان به دور از هویت و تاریخ ایران است.
براندازان در تلاشند با ایجاد گسست بین مردم و تشکیل دو قطبی بر نارضایتی موجود در کف جامعه بدمند و مردم را رو به روی هم قرار دهند، موید امر هم هجمه هایی است که در پی سفر رئیس جمهور به کردستان، مغازه دار کردستانی را نشانه گرفت. حملات بی‌وقفه ای که این هموطن عزیز را مجبور به ضبط ویدئو عذرخواهی کرده تا مغازه و خانواده اش از آتش و نفرت پراکنی براندازان در امان باشد؛ آن هم به دلیل تعارف چند شکلات به رئیس جمهوری که در جریان بازدید از بازار سنندج به مغازه او هم سر می‌زند.
در حاشیه تهدید مغازه دار کردستانی نکته ای مهم نهفته است که بر متن روایت غالب است و آن اینکه اگر مردم کردستان خشمی به نظام جمهوری اسلامی دارند، چرا در نشست علما و روحانیون شیعه و سنی شان بروز و نمود نیافت و این نشست در اوج صمیمت و میهمان نوازی از رئیس جمهور برگزار شد؟ اگر خشمی از استقبال و مهمان نوازی در کردستان وجود دارد چرا علما و روحانیون اهل سنت به خاطر خوش رفتاری و مهمان نوازی آماج نقد قرار نگرفته اند و تهدید به مرگ و آتش زدن خانه و زندگی نشده اند؟
روایت حقیقی ماجرا تکاپوی مفتضحانه براندازان و فریادهای مجازی شان برای ایجاد و القای دو قطبی در میان مردم است. در این دوقطبی، انصافا مردم نقشی ندارند و نمودش در برخی کشته سازی ها و آتش زدن های چند خانه و مکان عمومی که سرمایه خود مردم هستند عیان شده است.
روایت حقیقی رابطه نظام جمهوری اسلامی و کردستان همان قابی است که رئیس جمهور را در جمع خندان و صمیمی علمای شیعه و سنی به تصویر می کشد و رئیس جمهور در نماز به امام جماعت اهل سنت اقتدا می کند.»